Palestinos são forçados a demolir suas próprias casas para dar lugar a um parque temático israelense.
PN - Moradores do distrito de al-Bustan foram instruídos a desocupar o local para a construção do Kings Garden, sendo a demolição de suas próprias casas a opção mais barata.
No fundo de um vale íngreme e densamente povoado, logo abaixo das muralhas da cidade velha de Jerusalém, a terra foi sacudida nas últimas semanas por britadeiras e tratores.
Esses têm sido os sons de Jerusalém por décadas, enquanto o Estado israelense busca implacavelmente imprimir uma identidade judaica uniforme no leste ocupado da cidade, apagando seu caráter palestino.
Normalmente, são os trabalhadores do estado e do município que estão ao volante das escavadeiras, mas no bairro de al-Bustan, à sombra da mesquita de al-Aqsa, do século XI, o clamor vem de um empreendimento mais recente.
É o som de palestinos demolindo as casas de suas próprias famílias.
“Isto é algo realmente difícil. Isto é algo amargo”, disse Jalal al-Tawil enquanto observava um trator que havia alugado, com uma pá carregadeira na frente e um martelo pneumático na traseira, demolir os últimos vestígios da casa que seu pai havia construído, a qual, por sua vez, ficava no terreno da casa de seus avós.
Na manhã de quarta-feira, a maior parte das paredes já havia sido demolida até seus alicerces e os escombros amontoados em uma única pilha. Al-Tawil deixou para o final a raiz grossa e nodosa de uma videira de 35 anos.
“Costumava fornecer uvas para toda a região de al-Bustan”, disse ele. As folhas da videira da primavera já haviam brotado ao longo da treliça acima dele, mas ele se resignava ao fato de que elas nunca mais dariam frutos.
A experiência de demolir a casa e a história de sua própria família havia exaurido al-Tawil, mas tudo se resumia a uma questão econômica brutal. A prefeitura de Jerusalém havia lhe dito que custaria 280.000 shekels (72.000 libras esterlinas) se seus funcionários demolissem a casa. Alugar seu próprio equipamento e mão de obra custaria a al-Tawil menos de um décimo disso.
“Além disso, se fizerem isso, vão devastar a terra e causar uma grande confusão”, disse ele. Para ele, era como ter que escolher entre o suicídio e o assassinato, afirmou.
Mais de 57 casas em al-Bustan, parte do distrito maior de Silwan, em Jerusalém Oriental, foram demolidas nos últimos dois anos, e pelo menos oito estão programadas para demolição nas próximas semanas. No local, será construído um parque temático bíblico chamado Jardim do Rei, supostamente onde o Rei Salomão passava seus momentos de lazer há três milênios.
O parque foi projetado para fazer parte de um projeto arqueológico em expansão, impulsionado principalmente por colonos, que se concentra exclusivamente no passado judaico de Jerusalém e tem como ponto central o que se convencionou chamar de Cidade de Davi – apesar da opinião de muitos arqueólogos israelenses de que os vestígios visíveis datam de outras épocas, anteriores e posteriores ao reinado do Rei Davi na Idade do Ferro.
Aviv Tatarsky, pesquisador sênior da Ir Amim , um grupo que defende uma Jerusalém compartilhada de forma equitativa, afirma que al-Bustan representa o apagamento dos palestinos tanto da geografia quanto da história.
“Israel não está disposto a reconhecer a realidade binacional, multiétnica e multicultural de Jerusalém e está dizimando, em primeiro lugar, os palestinos – mas, na verdade, tudo o que não é judeu – e depois encobrindo tudo com essa bobagem disneyficada”, disse ele. “Se isso continuar até o fim, os israelenses irão até lá e verão a história do parque, mas ignorarão completamente o fato de que vidas foram destruídas, uma comunidade inteira foi destruída para dar lugar a ele.”
A sombra do parque temático Kings Garden paira sobre al-Bustan há quase duas décadas, mas as escavadeiras foram impedidas até agora pela resistência palestina, combinada com a oposição internacional e certa ambivalência dentro da política israelense.
Todas as três barreiras caíram desde os ataques do Hamas em 7 de outubro de 2023, a subsequente guerra em Gaza e a reeleição de Donald Trump como presidente dos EUA. Embaixadores de outros países ainda visitam a região e prometem apoio, mas, mesmo com o apoio de Washington, a intervenção conjunta deles se mostrou ineficaz.
“Há cães vadios que andam pelo bairro à noite e se sentem mais seguros do que nós”, disse Mohammad Qwaider, de 60 anos, pai de seis filhos. Ele demoliu recentemente a parte da casa que serviu de lar para a família por mais de meio século, na esperança de apaziguar os planejadores. Esta semana, porém, um funcionário da prefeitura veio avisá-lo de que as escavadeiras voltariam para demolir o resto.
Qwaider tem problemas crônicos nas costas, um filho com necessidades especiais e uma mãe idosa e debilitada que não consegue se mover, e argumenta que eles não têm outras opções.
“Se demolirem nossa casa, montaremos uma tenda. Não sairemos daqui”, disse ele. “Talvez eles não entendam nossa mentalidade como palestinos. Não somos um alvo fácil. Vocês não podem tomar nossas terras.”
Sua mãe, Yusra, está confinada a uma cama em um pequeno quarto no térreo. Sua história de vida personifica a história palestina moderna. Ela nasceu há 97 anos em Jaffa, mas sua família foi forçada a fugir em 1948, no que os palestinos chamam de Nakba (a Catástrofe), o deslocamento em massa que é o outro lado da moeda histórica da independência de Israel naquele ano.
O dia da comemoração da Nakba caiu na sexta-feira, um dia depois de os judeus israelenses afirmarem seu controle com uma marcha nacionalista pela cidade velha para marcar o Dia de Jerusalém, entoando cânticos de "morte aos árabes" .
Vinda de Jaffa, a família de Yusra Qwaider buscou refúgio em uma vila chamada Yalo, em território controlado pela Jordânia, a oeste de Jerusalém. Em 1967, foram expulsos novamente durante a Guerra dos Seis Dias, e as forças israelenses demoliram sua casa e o restante da vila. De lá, mudaram-se para o bairro judeu da Cidade Velha de Jerusalém em 1970, mas só puderam permanecer por três anos antes que grande parte do distrito fosse demolida pelos novos administradores da cidade.
“Depois do bairro judeu, viemos para Silwan. E daqui não vamos mais embora. Nem eu, nem meus filhos”, disse ela.
Duas casas adiante, Fakhri Abu Diab, líder da comunidade de al-Bustan, tomou a mesma decisão quando a casa de sua família foi demolida em 2024. Agora, ele e sua esposa, Amina, vivem em um alojamento pré-fabricado em meio aos escombros do que um dia foi o lar de sua família por quatro gerações. Apenas parte da cozinha da antiga casa permaneceu de pé entre as ruínas.
“Era aqui que costumávamos comer com meus filhos, meus netos”, disse Abu Diab. “Eles demoliram nosso passado. Demoliram nossas memórias. Demoliram nossos sonhos. Demoliram minha infância, nossa infância, e demoliram nosso futuro.”
Ele comparou o tormento de viver nos destroços da história de sua família a uma doença psicológica. "Meu coração está em chamas", disse ele. "Talvez vocês me vejam sentado com vocês, conversando, mas por dentro, estou em chamas."
Abu Diab ainda está pagando a multa de 43.000 shekels (11.000 libras esterlinas) imposta pela prefeitura para cobrir o custo da demolição de sua casa, em parcelas de 4.000 shekels (1.020 libras esterlinas) por mês. Ele disse que também teve que pagar 9.000 shekels (2.300 libras esterlinas) pelos sanduíches que a polícia comeu durante a operação que durou vários dias.
A prefeitura de Jerusalém não respondeu a um pedido de comentário sobre suas ações em al-Bustan, mas disse ao site de notícias +972 que o parque temático planejado estava "sendo construído para o benefício de todos os moradores da cidade" e que as casas de al-Bustan foram construídas ilegalmente.
“Esta área nunca foi destinada a uso residencial, e a prefeitura de Jerusalém está agora trabalhando para construir um parque em uma área que sofre com uma grave escassez de espaços públicos abertos”, afirmou.
O município também afirmou que tentou “durante anos encontrar uma solução para os moradores que incluísse uma alternativa residencial, mas eles não demonstraram nenhum interesse sério em chegar a uma resolução”.
A isso, Abu Diab salientou que a comunidade já havia apresentado há muito tempo um plano diretor para o bairro, com bastante espaço verde, o qual, segundo ele, foi rejeitado no âmbito político. Sobre a questão das licenças, afirmou que algumas casas, como a dele, datavam de muito antes da ocupação israelense.
A prefeitura tem rotineiramente negado alvarás de construção a palestinos em Jerusalém Oriental, enquanto os aprova rotineiramente para judeus israelenses. Além disso, argumentou Abu Diab, as mesmas regras nunca foram aplicadas aos assentamentos irregulares que surgem constantemente em Jerusalém Oriental e na Cisjordânia.
Amina Abu Diab, professora e assistente social, disse que sua principal preocupação agora são as crianças sob seus cuidados, que enfrentam um futuro de falta de moradia e incerteza.
“Uma casa é o sonho de futuro de uma criança, e se alguém vem para demoli-la, destrói os sonhos e a sensação de segurança da criança”, disse ela. “E o que as crianças pensam de nós? Que não conseguimos nos proteger e não conseguimos proteger nossos filhos.”
Planetário Notícias
Por: Julian Borger, Quique Kierszenbaum e Sufian Taha
Fonte: The Guardian
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